Nemar, bezbrižnost
Nemar, bezbrižnost
Izbjegavanje bezbrižnosti
1. Imam Ali, mir s njim: “Bezbrižnost je zalutalost.”[1]
2. Imam Ali, mir s njim: “O kakve li tuge za sve nemarne da im život bude dokaz protiv njih i da ih dani njihovi odvedu u propast!”[2]
3. Imam Ali, mir s njim: “Otrijezni se, o slušatelju, od opijenosti svoje, i probudi se iz sna nemarnosti i uspori svoju užurbanost!”[3]
4. Imam Ali, mir s njim: “O ljudi što zanemareni nećete biti, o vi, koji izostavljate zavjet koji je uzet od vas! Što vas vidim kako od Boga odlazite, a drugom žudite?!”[4]
5. Imam Ali, mir s njim: “Koliko je samo nemarnih ljudi koji tkaju tkaninu da bi im odjeća bila, ali im ćefin postane, i koji grade kuću da bi se u njoj nastanili, a ona postane njihov mezar.”[5]
6. Imam Sadik, mir s njim: “Ukoliko je šejtan neprijatelj, pa čemu nemar?!”[6]
Šta sprječava da se bude nemarnim
1. Poslanik, s.a.v.a.: “O Ebu Zerre! Namjeravaj činiti dobra djela, pa i ako ih ne izvršiš, kako ne bi bio upisan među nemarne.”[7]
2. Imam Ali, mir s njim: “Trajnim spominjanjem Allaha, dž.š., skida se nemar.”[8]
3. Imam Ali, mir s njim: “Ko spozna vrijeme, ne zaboravlja pripravnost.”[9]
4. Imam Bakir, mir s njim: “Svaki vjernik koji čuva propisane namaze i obavlja ih u svoje vrijeme, on kao takav nije od nemarnih.”[10]
Znak nemarnog
1. Lukman, a.s., savjetujući svoga sina: “Sinak, za svaku stvar ima znak kojim se prepoznaje i po kojem je poznata. Nemaran čovjek ima tri znaka: nepažnja, zabava i zaborav.”[11]
2. Imam Hasan, mir s njim: “Nemar, to je da napustiš džamiju i da se pokoravaš pokvarenjaku.”[12]
Tragovi nemarnosti
1. Imam Ali, mir s njim: “Kome se oduži nemar, hitro će mu doći propast.”[13]
2. Imam Ali, mir s njim: “Onome nad kojim prevlada nemar umire srce.”[14]
3. Imam Ali, mir s njim: “Trajanje nemarnosti osljepljuje oštroumnost.”[15]
4. Imam Ali, mir s njim: “Čuvaj se nemara i samoobmane davanja prilike, zaista nemar uništava djela.”[16]
Pohvalnost zanemarivanja (gledanja kroz prste)
1. Imam Ali, mir s njim: “Zaista je polovina razumnog čovjeka tolerancija, a druga polovina je praviti se da ne vidiš.”[17]
2. Imam Ali, mir s njim: “Od najčasnijih postupaka plemenitog jest da se pravi da ne primjećuje ono što zna (tuđe pogreške).”[18]
3. Imam Sadik, mir s njim: “Valjan društveni i zajednički život jeste postizanje pune mjere čije su dvije trećine pronicljivost i razboritost a jedna zanemarivanje (tuđih pogrešaka).”[19]
[1] Gurerul-hikem, 196.
[2] Nehdžul-belaga, govor 64.
[3] Isto, govor 153.
[4] Isto, govor 175.
[5] Biharul-envar, 77/401/26.
[6] Isto, 78/190/1.
[7] Mekarimul-ahlak, 2/378/2661.
[8] Gurerul-hikem, 4269.
[9] Et-Tevhid, 74/27.
[10] El-Kafi, 3/270/14.
[11] El-Hisal, 121/113.
[12] Biharul-envar, 78/115/10.
[13] Gurerul-hikem, 8318.
[14] Isto, 8430.
[15] Isto, 5146.
[16] Isto, 2717.
[17] Isto, 2378.
[18] Nehdžul-belaga, mudrost 222.
[19] Tuhaful-‘ukul, 359.
