Odjeća

Odjeća

O sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati stidna mjesta vaša, a i raskošna odijela, ali, odjeća čestitosti, to je ono najbolje. To su neki Allahovi dokazi da bi se oni opametili.[1]

1. Poslanik, s.a.v.a.: “Obucite se, a ne idite razgolićeni.”[2]

2. Poslanik, s.a.v.a.: “Oblačite bijelu odjeću jer je ona najljepša i najčišća, a i svoje umrle umotajte u bijele ćefine.”[3]

3. Imam Ali, mir s njim: “Oblačite pamučnu odjeću jer to je Poslanikova i naša odjeća.”[4]

4. Imam Sadik, mir s njim: “Pamučna odjeća je odjeća poslanika i u njoj se tijelo razvija.”[5]

Umjerenost u odjeći

1. Poslanik, s.a.v.a.: “Zabranio je Poslanik krajnosti u odijevanju: tanku i debelu,

mehku i grubu, dugu i kratku odjeću: mora se tražiti sredina između toga.”[6]

2. Imam Sadik, mir s njim: “Držao je govor ljudima Ali, mir s njim, u grubom kirbasijskom ogrtaču, zakrpljenom vunom. Neko mu ukaza na to, a on reče: ‘Ova odjeća čini srce poniznim, a i vjernici se povode za njom.’”[7]

3. Imam Sadik, mir s njim: “Imetak je Božiji imetak kojeg se daje čovjeku na čuvanje, a dozvolio je ljudima da od toga jedu umjereno i oblače se umjereno.”[8]

Najbolja odjeća svakog vremena je odjeća ljudi tog vremena

1. Hammad ibn Osman: “Bio sam prisutan kod Imama Sadika, mir s njim, kada mu je jedan čovjek rekao: ‘Allah te učinio čestitim, navodiš da je Ali ibn Ebi Talib, mir s njim, nosio grubu odjeću te da je oblačio odjeću od četiri dirhema i tome slično, a vidim da ti nosiš izvrsnu odjeću.’ Imam mu reče:

‘Ali ibn Ebi Talib, mir s njim, oblačio je spomenutu odjeću u vrijeme kada to nije bilo sporno; kada bi danas obukao takvu odjeću, privukao bi pažnju, a najbolja odjeća u svakom vremenu je odjeća ljudi tog vremena. Međutim, kada se pojavi naš Kaim (Mehdi), obući će odjeću poput Alija i ponašat će se kao on.’”[9]

2. Sufjan Es-Sevri: “Rekao sam Imamu Sadiku, mir s njim: ‘Prenosiš da je Imam Ali, mir s njim, nosio grubu odjeću, dok ti nosiš kuhijsku i mervijsku.’ On reče: ‘Teško tebi! Zaista je Ali ibn Ebi Talib, mir s njim, bio u vrijeme teškoća, a kada se stanje poboljša, najzaslužniji da se koriste pogodnostima vremena su oni najčestitiji.”[10]

3. Imam Rida, mir s njim: “Moji siromašni prijatelji voljeli bi da sjedim na gruboj prostirci i oblačim grubu odjeću, ali vrijeme to ne dopušta.”[11]

4. Ebu Abbad: “Imam Rida, mir s njim, ljeti bi sjedio na hasuri, zimi na tkanini od kostrijeti, a odjeća mu je bila od debele tkanine; međutim, kada bi bio s ljudima, dotjerao bi se.”[12]

Turban

1. Poslanik, s.a.v.a.: “Turbani su krune Arapa.”[13]

2. Poslanik, s.a.v.a.: “Odlazite u džamije veseli i sa turbanima, jer zaista su turbani krune muslimana.”[14]

3. Džabir: “Poslanik, s.a.v.a., je u godini kada je oslobođena Mekka ušao u nju s crnim turbanom na glavi.”[15]

4. Imam Sadik, mir s njim: “Poslanik, s.a.v.a., svojom je rukom zamotao Aliju, mir s njim, turban na glavu, sprijeda je pustio jedan kraj koji je na leđima ostavio da visi u dužini od četiri prsta, i tada je rekao: ‘Okreni se!’ Ali, mir s njim, se okrenuo. Zatim reče: ‘Okreni se prema meni!’ Ali, mir s njim, se okrenuo prema Poslaniku. Poslanik reče: ‘Krune meleka su

ovakve.’”[16]

Zabranjena odjeća

1. Poslanik, s.a.v.a.: “Zabranjeno je nošenje svile i zlata muškarcima, a dozvoljeno je ženama.”[17]

2. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko obuče odjeću da bi se hvalio i da bi ga ljudi gledali, neće ga pogledati Allah, dž.š., dok je ne skine.”[18]

3. Imam Sadik, mir s njim: “Muškarac ne nosi svilu i brokat, osim u ratu.”[19]

---

[1] El-A‘raf, 26.

[2] Kenzu-l-‘ummal, 41106.

[3] El-Kafi, 6/445/2.

[4] Isto, 6/450/2.

[5] Isto, 6/449/1.

[6] Kenzu-l-‘ummal, 41172.

[7] El-Bihar, 79/312/14.

[8] Isto, 79/304/17.

[9] El-Kafi, 6/444/15.

[10] Mekarimu-l-ahlak, 1/220/648.

[11] Isto, 1/218/642.

[12] ‘Ujunu ahbari-r-Rida, 2/178/1.

[13] El-Kafi, 6/461/5.

[14] Kenzu-l-‘ummal, 41143.

[15] Sunenu Ebi Davud, 4076.

[16] El-Kafi, 6/461/4.

[17] Kenzu-l-‘ummal, 41210.

[18] Isto, 41203.

[19] El-Kafi, 6/453/1.