Salavat

Salavat

 

Najznačajnija tačka u dovi nakon hvale i veličanja Allaha jeste salavat (blagoslov) na Muhammeda i na čeljad Muhammedovu, predvodnike muslimana.

Salavat na Božijeg poslanika, s.a.v.a., i na članove njegove porodice zauzima veoma važno mjesto u dovama. U islamskim tekstovima bilježi se veliko naglašavanje i potvrda značaja donošenja salavata. Ovo pridavanje važnosti salavatu ima i svoj jasan razlog. Uzvišeni Allah želi da od dove načinimo sredstvo za povezivanje muslimana s njihovim predvodnicima, kao i da se čvrsto držimo za uže vođstva koje je Allah učinio zaštitom za vjernike. Salavat je, tako, jedno od najznačajnijih sredstava ove duhovne povezanosti. Karike vođstva pružene su između Allaha i Njegovih robova, a vođstvo Poslanika i članova njegove porodice jedna je od najvažnijih karika.

Odanost Poslaniku zapravo je nastavak odanosti Allahu, a odanost Ehli-bejtu (članovima njegove porodice) nastavak je odanosti Poslaniku. A potvrda i produbljenje ove odanosti potvrda su odanosti Allahu te produbljenje i učvršćivanje odanosti Allahu. U islamskim tekstovima bilježi se mnogo važnih potvrda o ovome, a u nastavku navest ćemo nekoliko tekstova koji govore o ovom pitanju, od kojih je najvažniji sljedeći tekst iz Kur'ana:

Allah i meleci Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vjernici, blagosiljajte ga i vi, i šaljite mu pozdrav![1]

Od Božijeg Poslanika, s.a.v.a., bilježi se da je rekao: “Salavat na mene svjetlost je na Siratu!”^[2]

Od njega, s.a.v.a., također se prenosi i ovo: “Najškrtiji je onaj čovjek u čijem se prisustvu ja spomenem, a on ne donese salavat na mene!”^[3]

Abdullah ibn Nuajm kaže: “Rekao sam Ebu Abdullahu, a.s.: ‘Ušao sam u kuću, a da se ni jedne dove nisam sjetio osim salavata na Muhammeda i na čeljad Muhammedovu?!’ On mi je na to rekao: ‘Znaj da nije niko izašao s nečim boljim od toga s čim si ti izašao!’”

Od Imama Bakira i Sadika, a.s., prenosi se sljedeće: “Najteže što će biti stavljeno na vagu na Sudnjem danu jeste salavat na Muhammeda i na njegov Ehli-bejt!”^[4]

A od Vođe pravovjernih, a.s., u predaji od Šerifa – kako se navodi u Nehdžu-l-belagi – prenose se ove riječi: “Ako imaš kod Allaha kakvu potrebu, počni donošenjem salavata na Poslanika Njegovog, a zatim traži ispunjenje svoje potrebe, jer Allah je plemenitiji od tog da se zamoli za ispunjenje dvije potrebe, pa da onda jednu ispuni, a drugu uskrati!”^[5]

A dova za poslanike, vjerovjesnike i njihove opunomoćenike spada u ovu vrstu dove.

Zabilježen je salavat i selam na poslanike i na njihove opunomoćenike uopćeno ili poimenice u mnogim tekstovima prenesenih dova od Ehli-bejta, a.s. Jedna od njih jeste i dova koja se navodi u Djelu Davudove majke, a koja se uči u bijelim danima mjeseca redžeba,^[6] te koja se prenosi od Imama Sadika, a.s.

 

Jedan primjer salavata na Muhammeda i na njegovu porodicu

To je dova iz Sahife Sedždžadijje koja glasi: “Gospodaru, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, izabranog, Odabranog, počašćenog, primaknutog blizini Božijoj, najboljim blagoslovom Svojim. I sreću mu najpotpuniju podari, i smiluj mu se najslađom milošću Svojom. Gospodaru, blagoslovi Muhammeda i njegovu porodicu čistim blagoslovom, da ne bude nijedan blagoslov čišći od njega. I blagoslovi ga blagoslovom koji se uvećava, tako da ne bude ni jedan blagoslov veći od njega, i blagoslovi ga ugodnim blagoslovom, tako da ne bude ugodnijeg blagoslova od njega. Gospodaru, blagoslovi Muhammeda blagoslovom kojim ćeš ga zadovoljnim učiniti, i kojim ćeš njegovo zadovoljstvo uvećati. I blagoslovi ga blagoslovom kojim si Ti zadovoljan, i koji će Tvoje zadovoljstvo povećati. I blagoslovi ga samo takvim blagoslovom kakvim smo zadovoljni da bude blagoslovljen, kakvim samo njega smatraš dostojnim… Gospodaru, blagoslovi Muhammeda i njegovu porodicu blagoslovom uvrštenim u blagoslove Tvojih meleka, poslanika, vjerovjesnika i drugih Tebi pokornih robova!”

 

[1] El-Ahzab, 56.

[2] Kenzu-l-‘ummal, hadis 2149.

[3] Kenzu-l-‘ummal, hadis 2144.

[4] Biharu-l-envar, sv. 71, str. 374.

[5] Nehdžu-l-belaga, str. 361.

[6] Bijeli dani u mjesecu su 13., 14. i 15. dan svakog mjeseca islamskog kalendara.