Gostoprimstvo
Gostoprimstvo
1. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko vjeruje u Allaha i u Sudnji dan, neka srdačno dočekuje goste.”[1]
2. Poslanik, s.a.v.a.: “Gost donosi svoju opskrbu, a odnosi grijehe ukućana.”[2]
3. Poslanik, s.a.v.a.: “Brzina kojom opskrba stiže čovjeku koji hrani veća je od brzine kojom se nož zarije u grbu deve.”[3]
4. Poslanik, s.a.v.a.: “Kuću u koju ne ulaze gosti ne posjećuju meleci.”[4]
5. Imam Ali, mir s njim: “Kome je Allah dao imetak, neka njime čini dobro rodbini i neka njime uljepšava gostoprimstvo.”[5]
6. Imam Ali, mir s njim, nakon što su ga jednoga dana vidjeli tužnog pa su ga upitali za razlog, odgovorio je: “Prošla je sedmica otkako nam niko nije došao u goste.”[6]
Koga treba ugostiti
1. Poslanik, s.a.v.a.: “Ugosti hranom onoga koga voliš u ime Boga.”[7]
2. Poslanik, s.a.v.a.: “Nepoželjno je odazvati se pozivu onoga na čijoj sofri ima mjesta samo za bogate, ali ne i za siromašne.”[8]
Podsticaj odazivanja na poziv vjernika
1. Poslanik, s.a.v.a.: “Savjetujem prisutne i odsutne moga ummeta da odgovore na poziv vjernika, pa makar udaljenost bila i pet milja, jer zaista je takvo postupanje dio vjere.”[9]
2. Poslanik, s.a.v.a.: “Neučtivo je da neko bude pozvan u goste, a da se ne odazove ili da se odazove, ali da ne jede hranu.”[10]
3. Poslanik, s.a.v.a., savjetujući Ebu Zerra: “Ne jedi hranu razvratnika!”[11]
Obavezivanje radi ugošćavanja
1. Poslanik, s.a.v.a.: “Dovoljno je čovjeku grijeha da smatra bezvrijednom hranu koju je prinio svome bratu, i dovoljno je ljudima grijeha da smatraju bezvrijednim ono što im je brat prinio.”[12]
2. Poslanik, s.a.v.a.: “Neka se niko ne obavezuje radi ugošćavanja više nego što je u mogućnosti.”[13]
3. Imam Sadik, mir s njim: “Kada ti brat iznenada dođe, posluži ga onim što imaš, a ukoliko ga pozoveš, potrudi se da ga ugostiš.”[14]
4. Imam Rida, mir s njim: “Pozvao je neki čovjek Imama Alija u goste, na što mu je Ali odgovorio: ‘Doći ću pod uvjetom da mi obećaš tri stvari.’ Čovjek reče: ‘Šta to, Zapovjedniče vjernih?’ Imam reče: ‘Nemoj radi mene ništa uzimati izvana, nemoj ništa u kući štedjeti od
mene i nemoj teretiti porodicu!’ Reče: ‘Neka bude kako želiš, o Vođo pravovjernih!” Nakon toga mu se Ali, mir s njim, odazvao na poziv.”[15]
Način ugošćavanja
1. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko želi da ga vole Allah i Njegov poslanik, neka jede zajedno s gostom.”[16]
2. Poslanik, s.a.v.a.: “Kada vas neko pozove u goste, nemojte slučajno voditi svoju djecu. Ko učini tako, učinio je zabranjeno djelo i ušao je kao neposlušan u kuću domaćina.”[17]
3. Poslanik, s.a.v.a.: “Gošćenje traje dvije noći. Ako neko bude gost treće noći, on se računa članom porodice i jede isto šta i oni.”[18]
4. Poslanik, s.a.v.a.: “Gošćenje je prvog, drugog i trećeg dana. Nakon toga, sve čime ga uslužiš ubraja se u milostinju.”[19]
5. Poslanik, s.a.v.a.: “Gozba prvog dana je pravo, drugog dana je dobročinstvo, a sve preko toga je pretvaranje i samo zato da bi se o tome pročulo.”[20]
6. Imam Bakir, mir s njim: “Kada neko od vas ode kod brata u goste, neka sjedne na mjesto koje mu domaćin odredi, jer domaćin bolje poznaje stanje i raspored svoje kuće od gosta.”[21]
7. Ibn Ebi Ja‘fur: “Vidio sam nekog gosta u kući Imama Sadika, koji jednoga dana ustade da nešto pomogne. Imam mu to nije dopustio i lično završi taj posao, rekavši: ‘Poslanik, s.a.v.a., zabranio je upošljavanje gosta.’”[22]
[1] Džami‘u-l-ahbar, 377/1053.
[2] El-Bihar, 75/461/14.
[3] El-Mehasin, 2/147/1388.
[4] Džami‘u-l-ahbar, 378/1058.
[5] Nehdžu-l-belaga, govor 142.
[6] El-Bihar, 41/28/1.
[7] Kenzu-l-‘ummal, 25881.
[8] Ed-Da‘vat, 141/358.
[9] El-Mehasin, 2/180/1510.
[10] Kurbu-l-isnad, 160/583.
[11] El-Bihar, 77/84/3.
[12] El-Mehasin, 2/186/1533.
[13] Kenzu-l-‘ummal, 25876.
[14] El-Mehasin, 2/179/1506.
[15] ‘Ujunu ahbari-r-Rida, 2/42/138.
[16] Tenbihu-l-havatir, 2/116.
[17] El-Mehasin, 2/181/1515.
[18] El-Kafi, 6/283/1.
[19] Isto, 6/283/2.
[20] Isto, 5/368/4.
[21] El-Bihar, 75/451/2.
[22] El-Kafi, 6/283/1.