Samosvijest i osjećanje odgovornosti – budnost
Samosvijest i osjećanje odgovornosti – budnost
Jedan od koraka koji putnik ka Bogu treba učiniti jeste budnost, odnosno, probuđenost iz sna nemara i osjećanje odgovornosti naspram činjenice da u ovom veličanstvenom svijetu čovjek nije uzalud stvoren, jer u Kur'anu stoji:
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ
Zar ste mislili da smo vas uzalud stvorili i da Nam se nećete vratiti?[1]
I još se kaže:
…رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً…
…Gospodaru naš, Ti nisi ovo uzalud stvorio…[2]
Ali, nažalost, mnogi ljudi se ne bude iz sna nemara, sve do trenutka smrti:
“Ljudi spavaju, a kada umru, probudit će se.”[3]
Međutim, kakve koristi kada će budnost poslije smrti samo uzrokovati kajanje i tugu, a Uzvišeni Bog plaši ljude tim danom gdje kaže:
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ…
I opomeni ih Danom tuge kada sve bude gotovo, a oni nemarni…[4]
Na drugom mjestu kaže:
قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ
Neka prokleti budu lažljivci, koji su, utonuli u neznanje, nehajni![5]
I još se kaže:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
O vi koji ste uzvjerovali, neka vas imanja vaša i djeca vaša ne zabave od sjećanja na Boga. A oni koji to učine, pa ti će uistinu gubitnici biti.[6]
Zapovjednik pravovjernih Ali, mir neka je s njim, savjetujući i poučavajući, kaže:
“Zar od bolesti tvoje nema ozdravljenja, i iz sna tvoga buđenja nema? Pa kako te budnim ne drži strah od noćnih napada srdžbe, a već si dobrano, ne pokoravajući Mu se, zagazio putima ljutnje Njegove? Pa izliječi bolest klonulosti u srcu svome odlučnošću, a drijemež nemara u očima svojim budnošću.”[7]
Na drugom mjestu opet kaže:
“Oni su upalili svjetlo budnosti u očima, ušima i srcima svojim, podsjećajući na blagodati i kazne Božije.”[8]
Također je rekao i sljedeće:
“Budnost je svjetlo, budnost je oštroumnost, budnost u vjeri je blagodat onome kome je data.”[9]
I još je opominjući rekao:
“Zar nema nikog da se probudi iz nemara prije negoli mu vremena nestane, zar nema nikog da se probudi iz sna prije negoli mu smrt nastupi.”[10]
Isto tako je rekao i sljedeće:
“Čuvaj se nemara, jer je u njemu grubost srca.”[11]
Imam Sedžad, a.s., u jednoj svojoj dovi traži od Boga utočište od nemara govoreći:
“Bože, utičem Ti se od lijenosti i tromosti, od brige i plašljivosti, od škrtosti i nemara…”[12]
Dok mi u jutarnjoj dovi učimo:
“O Ti Koji Si me uspavao u kolijevci bezbjednosti i zaštite Svoje i Koji Si me probudio radi onog što Si mi podario od blagodati i dobročinstva Svoga…”
Prema tome – braćo i sestre muslimani – probudite se, dok još nije kasno, iz sna i krenite putem Onoga svijeta, jer će sutra već biti prekasno, a vjesnik smrtnoga časa nenadano će doći.
[1] El-Mu'minun, 115.
[2] Ali Imran, 191.
[3] Šejh Muhamed Nebi Tujeskerani, Li'ali-l-ahbar, litografsko izdanje, g. 1312, str. 386.
[4] Merjem, 39.
[5] Ez-Zarijat, 10-11.
[6] El-Munafikun, 9.
[7] Nehdžu-l-belaga, Fejzu-l-islam, govor br. 214.
[8] Isto, govor br. 213.
[9] Fihrist-e mouzui-je Gurer, str. 431.
[10] Šerhe Gurer, sv. 2, predaje br. 2851 i 2852, str. 328.
[11] Biharu-l-envar, sv. 75, str. 164.
[12] Doa-je Ebu Hamze-je Somali.