Putevi približavanja Allahu u Kur'anu
Putevi približavanja Allahu u Kur'anu
Dova je jedan od najznačajnijih puteva koje je Uzvišeni Allah odredio za Svoje robove, a koji ih vodi do Njega. Uzvišeni je u Kur'anu pojasnio četiri puta približavanja Njemu, između svih drugih puteva spomenutih u Kur'anu i sunnetu.
Od Ebu Abdullaha Sadika, a.s., prenose se sljedeće riječi: “Četiri su stvari u čovjekovu korist, a ne na njegovu štetu:
- vjerovanje i zahvalnost, jer Uzvišeni kaže:
Allah vas neće kazniti ako budete zahvalni i ako budete vjerovali. (En-Nisa’, 147)
- traženje oprosta (istigfar), jer On, Uzvišeni, kaže:
A Allah ih neće kazniti dok si ti među njima, i Allah ih neće kazniti dok god oni oprosta traže! (El-Enfal, 33)
- dova, jer On, Uzvišeni, kaže:
Reci: ‘Moj Gospodar ne bi vam nikakvu pažnju poklanjao da nije vaše dove!’” (El-Furkan, 77)[1]
Muavija ibn Veheb kaže da mu je Ebu Abdullah Sadik, a.s., rekao: “O Muavija! Kome tri stvari budu date, druge tri mu neće biti uskraćene: kome bude data dova, data mu je i uslišanost, kome bude data zahvalnost Allahu, dato mu je i uvećavanje blagodati, a kome bude dato pouzdavanje u Allaha, dato mu je dovoljno, jer Uzvišeni Allah u Svojoj knjizi kaže:
A ko se na Allaha osloni, On mu je kao pomagač dovoljan! (Et-Talak, 2)
I kaže:
A ako vi budete zahvaljivali, Mi ćemo vam još povećati! (Ibrahim, 6)
Pozovite Me, Ja ću vam se odazvati!” (El-Mu'min, 60)[2]
Abdullah ibn Velid el-Vesafi prenosi sljedeće riječi Ebu Abdullaha Sadika, a.s.: “Tri su stvari uz koje ništa ne može nauditi: dova u nedaćama, traženje oprosta nakon grijeha i zahvala za blagodati!”[3]
Ovo bi bili neki putevi povezivanja s Allahom, s tim što je njihov broj mnogo veći, među kojima su i tevba (pokajanje od grijeha), zatim strah i strahopoštovanje, ljubav i čežnja za Allahom, nada, zahvalnost, iskanje oprosta itd.
Tako veza s Allahom treba biti uspostavljena u skladu sa ovim putevima, jer islam ne drži ispravnom teoriju o postojanju samo jednog vida veze s Bogom.
Dova se smatra jednim od najznačajnijih sredstava veze s Allahom i obraćanja Allahu.
A to je opet zbog toga što ljude ništa ne navodi da pribjegnu Allahu kao što ih navode njihove potrebe i njihovo siromaštvo. Stoga dova predstavlja najšira vrata veze i povezanosti s Allahom.
Od Imama Zejnul-Abidina, a.s., prenose se sljedeće riječi iz dove u praskozorje:
“Hvala Allahu Kojeg dozivam kad god to poželim za svoje potrebe i s Kojim se osamljujem kad god to poželim za svoje tajne, bez posrednika, pa mi On ispunjava moje potrebe!”
[1] Biharu-l-envar, sv. 93, str. 291.
[2] Vidjeti i hadis o karakternim crtama kod Saduka sv. 1, str. 50, te u El-Mehasinu od Berkija (3) i El-Kafiju, sv. 2. str. 65.
[3] El-Emali od šejha Tusija, str. 127.
