Razine života

Čovjek je stvoren na način da voli sebe i u tom smislu je sebično biće. Bog ga je stvorio sebičnim. Mi obično riječ sebičnost shvatamo u negativnom i pokuđenom značenju ali u vjerskom učenju sebičnost nema takvo značenje. Znači, nigdje u predajama se ne kaže da čovjek ne treba voljeti sebe, sebičnost je ružna. Naravno kada kažemo sebičnost mislimo na to da čovjek voli sebe, sve svoje koristi i da izbjegava sve što mu šteti. Imam Sadik, a.s. kaže:

Srca bivaju privučena na ljubav onih stvari koje mu donose korist i mržnju onih stvari koje mu donose štetu.

Sebičnost u osnovi nije nešto loše. Čak i one osobe koje dožive utrnuće svoga bića u Božijem biću i dosegnu visoke razine irfana i one imaju u sebi sebičnost. Na koji način se manifestuje njihova sebičnost?

Ne žele da sebe potroše i prodaju za nešto što je manje od Boga.

Jedan od oblika kazne o kojoj Allah otvoreno govori u Kur’anu jeste to da čovjek zaboravi sebe, da ne misli na sebe, da ne bude sebičan, da zaboravi svoje prave potrebe.

Zaboravili su Allaha pa je Allah učinio da sami sebe zaborave.

Zao što su zaboravili Allaha Allah više ne gleda na njih i oni su pali sa onog položaja koji im doliči. Kao posljedica toga zaboravljaju sebe. To je kazna.

Dakle, to da ja volim sebe i da za sebe želim najbolje što se može željeti jedna je izuzetno dobra stvar. Ako ne bi bilo toga čemu onda svi ajeti o Džennetu u Džehennemu? Ako ne bi bilo toga zašto bi nas Allah zastrašivao Džehennemom?

Naša sebičnost nas treba izbaviti i spasiti od Džehennema.

Kda čovjek kaže da  ne želim da idem u Džehennem, to je manifestacija sebičnosti i ljubavi prema sebi.

Iz ove vrste sebičnosti proizlazi i ljubav prema životu. Iz ove vrste sebičnosti proizlazi i ljubav prema najuzvišenijoj razini života. Ko god ne bude za sebe želio najviše razine života, najbolji život, znači da mu je sistem  ljudskosti poremećen. Ne posjeduje duhovnu uravnoteženost. Takvog čovjek treba upitati:

Zašto ti ne želiš najbolji život za sebe? Šta su ti radili? Zašto se zadovoljavaš minimalnim? Koji su razlozi da ne želiš najbolje za sebe?

Želja za uzvišenim životom se u čovjeku može vrlo brzo probuditi. Imam Ali u Nehdžu-l-belagi kaže da se svaka želja u čovjeku smanjuje osim želje za životom. Čovjek nikada ne postaje umoran od želje za životom. Sve drugo što čovjek voli kada dođe do toga ta ljubav se u njemu ohladi. Kako godine prolaze tako se i čovjekova interesovanja hlade, osim interosvanja za život.

ŽELJA ZA NAJBOLJIM ŽIVOTOM JE POKRETAČKA SNAGA U ČOVJEKOVOM BIĆU.