Islam i razvoj osjećaja za ljepotu
Islam i razvoj osjećaja za ljepotu
Sveta vjera islam, kao vjera koja posjeduje cjelovite i sveobuhvatne upute za uspjeh i sreću čovječanstva, posvećuje iznimnu pažnju ljepoti. Uporedo s razvojem svih iskonskih osjećaja i naklonosti čovjeka podupire i podstiče i razvoj osjećaja za ljepotu. Islam svoje sljedbenike potiče na korištenje prirodnih i vještačkih ljepota. Podstičući ljubav prema ljepoti, islam zadovoljava prirodnu potrebu i želju čovjeka. Budeći osjećaj za lijepim i ljepotom – što je samo po sebi očevidan pokazatelj savršenstva osjećaja i visokog stepena razvoja suptilnog sentimenta čovjeka upućuje ljude na ispravne i sigurne puteve.
Islam nam govori o ljepoti neba i zvijezda, o ljepoti bića na zemlji, govori nam o prirodnim i vještačkim ljepotama. U mnogim kur'anskim ajetima i vjerskim predajama ističe se pitanje ljepote i samouljepšavanja. Citirat ćemo u nastavku nekoliko ajeta i predaja na ovu temu.
Mi smo na nebu sazviježđa stvorili i za one koji ih posmatraju ukrasili.[1]
Mi smo vama najbliže nebo sjajnim zvijezdama ukrasili.[2]
A zašto ne pogledaju nebo iznad sebe? – kako smo ga sazdali i ukrasili.[3]
Časni Kur'an nam u ovih nekoliko navedenih ajeta govori o blistavim zvijezdama kao izrazu ljepote i navodi nam primjer očaravajuće ljepote azurnog neba. Ovi i drugi slični ajeti probudili su prefinjeni, iskonski osjećaj za lijepo kod muslimana i potakli u njima stvaranje i razvoj osjećaja za prepoznavanje ljepote.
Sve što je na Zemlji Mi smo kao ukras njoj stvorili.[4]
Zeleno drveće, krasno i raznobojno cvijeće, pjenušavi talasi mora, ptice divnih glasova i izgleda, sve stvoreno diči se svojom ljepotom i predstavlja ukras zemaljske kugle.
Božiji poslanik, s.a.v.a., poslat je u sredinu koja nije posjedovala ni znanje ni kulturu. Njihova misao je bila na izuzetno niskom nivou. Oni su, kao i drugi zaostali narodi, manje-više bili svjesni ljepote bića, međutim, njihovi zakržljali i neprocvali osjećaji nisu bili u stanju shvatiti prefinjenu ljepotu nebeskih sazviježđa koju su razumijevali razumni i osjećajni narodi, niti su prepoznavali i shvatali izražaje ljepote divnih bića prirode, onakvih kakvi oni sami po sebi jesu.
Predislamski Arapi svojim uspavanim i ravnodušnim osjećajem nisu shvatali da zvijezde, velike i male, poput blistavih bisera ukrašavaju nebo ili da zeleno drveće i raznobojno cvijeće uljepšava zemlju. Tome ih je podučio časni Kur'an, budeći na taj način njihove uspavane osjećaje i obrazujući u njima osjećaj estetike.
Ljepota i prirodna ljepota čovjeka neke su od tema koje susrećemo u vjerskim predajama i kojima je posvećena dužna pažnja, a predvodnici islama i Božije evlije govorili su o vrijednosti ovog osjećaja.
Božiji poslanik Muhammed,, s.a.v.a., je rekao: “Trebate se družiti s osobama ljupka lica i crnih očiju.”[5]
Ali, a.s., je rekao:
“Lijepo lice vjernika znak je naklonosti koju Bog ima prema njemu.”[6]
Božiji poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Tražite dobro kod osoba lijepa lica.”[7]
Božiji poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Najbolje žene moga ummeta su one čije je lice ljepše, a njihov vjenčani dar manji.”
Ljepota lica jedan je od uzroka koji nekoga čine omiljenim u društvu i tajna utjecaja na druge. Osobe istaknute ljepote zbog privlačnosti koju posjeduju gdje god da se pojave bivaju prihvaćene i omiljene kod ljudi.
Ljepota i privlačan fizički izgled Božijeg poslanika Jusufa smatraju se odlikama kojima se isticao nad drugim ljudima. Muhammed, poslanik islama, posjedovao je, osim fizičke ljepote, još i iznimno snažnu privlačnost koja je očaravala svakog ko bi ga gledao i prodirala u najdublje dubine njegove ličnosti.
Prenosi se da je Božiji poslanika rekao: “Jusuf je bio ljepši, ali ja sam privlačniji (šarmantniji).”[8] Ali, a.s., imao je deset godina kada je Muhammedu, s.a.v.a., spuštena objava, a je trideset i tri kada je Poslanik preselio na Ahiret. On je cijelo svoje mladalačko doba i najgorljivije i najrevnije razdoblje svoga života proveo uz Božijeg poslanika i na putu uzdizanja istine.
Poslanik islama je sve vrijeme obraćao naročitu pažnju na sve fizičke i duhovne vrijednosti i osobine hazreti Alija, kao i na njegovo učenje i vjeru. Govoreći o fizičkoj ljepoti ove istaknute ličnosti i požrtvovanog mladića, Božiji poslanik je rekao sljedeće.
Jednoga dana Ali, a.s., došao je kod Božijeg poslanika, s.a.v.a., pa je on rekao: “Pomislio sam da je Mjesec noći Bedr (pun mjesec) došao k meni.”[9]
[1] El-Hidžr, 16.
[2] El-Mulk, 5.
[3] Qaf, 6.
[4] El-Kehf, 7.
[5] Safīne, str. 546.
[6] Gureru-l-hikem, str. 379.
[7] Bihār, tom 15, drugi dio, str. 26.
[8] Sefīne, str. 546.
[9] Bihār, tom 9, str. 450.
