Molim vas, da mi objasnite koji su šartovi hidžaba, kako bi trebao da izgleda ispravan, propisan hidžab?
I ako može da navedete neke hadise o važnosti i vrijednosti hidžaba.
Odgovor
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين
Selam alejkum ve rahmetullahi ve berakatuhu, uvažena sestro
Hvala vam na javljanju i izvinjavamo se zbog kašnjenja u odgovoru.
Pitanje je vrlo lijepo i umjesno. Znamo da je hidžab zbog velikog pozitivnog utjecaja i važne uloge u društvu, odavno na meti raznih protivnika i neprijatelja. Hidžab je jedan od najefikasnijih odbrambenih činilaca naspram zlobnih, vrlo smišljenih nakana za razuzdanost ljudskog društva, devastiranje porodica i otuđivanja moralnih vrijednosti.
Hidžab je civilizirani, otmjeni i neupadljivi metod za smirenje duša i usmjeravanja ka istinskim ljudskim, prvenstveno ženskim vrlinama i ljepotama. Dok materijalistički razuzdani liberalizam koji vlada svijetom, ženstvenost, ženske vrline i ženu kao ljudsko biće svedi na tjelesni izgled i kao rezultat na nivo robe za kupoprodaju.
Međutim, metodi borbe protiv hidžaba su raznovrsni. Jedan od najefikasnijih metoda jeste igranje sa hidžabom kako u percepciji tako i u praksi.
Pokušaji da hidžab poprimi miris ili ukus mode i postane trend, su usmjereni upravo u tom smjeru. Velika je razlika između shvatanja da je hidžab i čednost najbolji oblik ibadeta i robovanja Allahu u javnosti i shvatanja da „ljepše izgledam u hidžabu“, ili shvatanja da „više privučem pažnju sa hidžabom nego bez hidžaba“! Prvo shvatanje je odraz duboke suptilne spoznaje svojih istinskih vrlina i potencijala, dok drugo shvatanje je odraz licemjernog liberalističkog samoprezira.
Hidžab je zbilja odraz čednosti, a čednost je plod duboke samospoznaje u okviru svjetonazora koji čovjeka, kako muškarca tako i ženu, tretira kao najuzvišenije biće koje je Allah stvorio da bude Njegov namjesnik na Zemlji. Tijelo je zajednička tačka između čovjeka i životinje, dok ono što čovjeka čini čovjekom je njegov um i iznad njega moralna savijest.
U ovom kontekstu, vaše pitanje je vrlo umjesno. Da li postoje pravila i propisi za hidžab ili pošto oko sebe vidimo zbunjujuću raznolikost „hidžaba“, to znači da ne postoji nikakav propis?
Naravno da postoje konkretni propisi. Što se tiče šartova hidžaba, tj. uvjeta, ne postoji ništa osim općih šartova vjerskih obaveza.
Znači kada muslimanka po šerijatu postane punoljetna kako je obavezna da obavlja ibadete, poput namaza, posta…, tako je obavezna da u javnosti bude pod hidžabom, tj. gdje može biti u pogledu muškaraca koji joj nisu mahram.
Hidžab, kako su učenjaci fikha izdefinirali, znači pokriti cijelo tijelo osim lica, koliko je obavezno da se pere u abdestu i šake do zglobova, na način da se ne vidi tijelo, niti dijelovi tijela koji mogu izazvati pobudu. Znači nije samo pokrivanje kože, već i obima i oblika nekih dijelova tijela koji obično mogu izazvati pobudu.
U knjizi El-‘Urvetul-vuska, jedna od najpopularnijih i najpoznatiijh zbirki fikhskih propisa, u vezi hidžaba piše: „Žena je obavezna da pokrije cijelo svoje tijelo osim lice i šaka od vida svih muškaraca osim muža i onih koji su joj mahram (kao otac, sin, brat, amidža…).“ (El-‘Urvetul-vuska, sv. 2, poglavlje o uvjetima odjeća klanjača)
Preneseni su prelijepi hadisi o čednosti čiji najljepši odraz kod žene je hidžab.
Božiji Poslanik, s.a.v.a., je ovako molio Allaha: „Gospodaru, obuhvati Svojom milošću i oprostom žene koje se pokriju!“ (Mustedrekul-vesail, sv. 3, str. 244)
Božiji Poslanik, s.a.v.a.: „Najbolja među vašim ženama je ona koja se dotjeruje za svoga muža a pokriva se od pogleda drugih.“ (Biharul-envar, sv. 103, str. 235)
Božiji Poslanik, s.a.v.a.: „Žena koja vjeruje u Allaha i Sudnji dan, neće pokazati svoje ukrase drugima mimo svoga muža i neće pokazati svoju kosu i zglobove, a koja god od žena čini drugačije, pokvarila je svoju vjeru i izazvala Božiju srdžbu.“ (El-Mustedrek ‘alas-sahihajn, sv. 2, str. 549)
Imam Ali, a.s., je rekao: „Zekat na ljepotu je čednost.“ (Mizanul-hikme, sv. 4, str. 226)
Imam Ali, a.s., je rekao: „Nagrada šehida nije veća od čednog čovjeka koji može počiniti grijeh, ali neće da se isprlja. Čedna osoba samo što nije postala melek!“ (Nehdžul-belaga, mudrost 474)
Molimo Svevišnjeg Allaha da vam podari sve najbolje i da vas učvrsti na Svom putu – putu čednosti.
Još jednom se izvinjavamo zbog kašnjenja.
Selam alejkum