Ramazan – prilika da osjetimo slast života u Božijoj blizini – IV
Ramazan – prilika da osjetimo slast života u Božijoj blizin – IV
Jedna od najvažnijih odlika mjeseca ramazana je gostoprimstvo Božije. Kada hoćemo objasniti šta je zapravo mjesec ramazan trebamo prvo početi od te njegove odlike koja je majka svih drugih odlika ovoga dragog mjeseca. Ramazan znači gostoprimstvo Božije. U ramazanu smo mi Božiji gosti, a On je naš Domaćin. Mi smo od rođenja Njegovi gosti i stalno sjedimo za sofrom Njegovih blagodati, ali u mjesecu ramazanu smo posebni gosti. Opisivanje mjeseca ramazana svojstvom Božijeg gostoprimstva nije neki izraz kojeg su izmislili arifi već ga je upotrijebio časni Poslanik, s.a.v.a. koji je obaviješten o zbiljama cijeloga svijeta. Jedna od prvih stvari koja se spominje u ša'banskoj hutbi je upravo ta: “To je mjesec u kojem ste pozvani na gostoprimstvo Božije.” Stoga trebamo obratiti pažnju na svojstva koja se kriju u ovom izrazu i maksimalno se okoristiti ovom prilikom poređenja kako bi shvatili značenje mjeseca ramazana. Kakve poruke nam šalje ovo gostoprimstvo i kakva suptilna i prefinjena osjećanja ono proizvodi u nama? Šta za nas predstavlja gostoprimstvo? Na početku trebamo vidjeti šta mi shvatamo iz pojma gostoprimstva, posebno ako želimo objasniti taj izraz u duhu naše vjerske kulture. Kakva svojstva pronalazimo u njemu? Čak trebamo baciti jedan pogled na naša srca i vidjeti šta osjećamo kada čujemo riječ “gostoprimstvo” ili kada razmišljamo o odnosu gosta i domaćina. To su upravo one stvari koje je naš Poslanik, a.s. htio da ih mi shvatimo, osjetimo i doživimo u mjesecu ramazanu.
Prva stvar: Gost je poštovan pa makar bio i nevjernik.
Gost je poštovan i treba mu se iskazati poštovanje makar bio nevjernik. To je preporuka našeg Poslanika, s.a.v.a., koji je rekao: “Ukaži čast gostu makar bio i nevjernik.” Dakle, kada je u pitanju gostoprimstvo treba se biti maksimalno ljubazan. Ukoliko je domaćin plemenit čovjek on će, da bi ukazao čast gostu, više obratiti pažnju na sam čin gostoprimstva nego li na gosta. Više nego što će gledati na položaj gosta i njegov položaj uzeti za razlog svoga ugleda i časti, on će samo gostoprimstvo uzeti za temelj svoga iskazivanja ljubaznosti. Od nas se traži da i nevjerniku kada bude naš gost iskažemo poštovanje zbog nužnosti čuvanja svetosti gostoprimstva. Zasigurno su one osobe koje su nam dale takve naredbe bolje od bilo koga drugog čuvali i poštovali tu svetost.
