Ebu Talibov brak s Fatimom bint Eseda

Ebu Talibov brak s Fatimom bint Eseda

 

Njen otac je bio Hašim ibn Abdumenaf ibn Kusajj. Ona je prva Hašimijka koja se udala za Hašimiju. Rodila je Taliba, ‘Akila, Džafera i Alija.

Fatima je Poslaniku, s.a.v.a., bila poput ljubazne majke. On je rastao u njenom okrilju, bio zahvalan za njeno dobročinstvo i zvao je majkom, a ona je njemu u svom dobročinstvu davala prednost nad svojim sinovima.

Ona je bila jedna od prvih koji su primili islam i učinili hidžru u Medinu. Kada je preselila na Ahiret, Poslanik, s.a.v.a., je dao svoju košulju za njene ćefine i naredio da joj se iskopa kabur. Kada su bili pri kraju kopanja kabura, Poslanik, s.a.v.a., je svojim rukama još malo kopao pa je legao u njega i rekao:

 اللهم اغْفِرْ لأُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ، ولَقِّنْهَا حُجَّتَهَا، وَوَسِّعْ عَلَيْهَا مُدْخَلَهَا.

“Bože, oprosti mojoj majci Fatimi bint Esed, nadahni joj dokaz i proširi joj kabur.” Neko je rekao: “Božiji Poslaniče, vidjeli smo da si uradio za nju nešto što ni za kog drugog nisi!” i on je odgovorio:

إِنِّي أَلْبَسْتُهَا قَمِيصِي لِتَلْبِسَ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ وَاضْطَجَعْتُ فِي قَبْرِهَا لِيُوَسِّعَهُ اللهُ لَهَا وَتَأْمَنَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ ، إِنَّهَا كَانَتْ أَحْسَنَ خَلْقِ اللَّهِ صَنِيعًا إِلَيَّ بَعْدَ أَبِي طَالِبٍ.

“Obukao sam je u svoju košulju kako bi bila obučena u odjeću iz Dženneta, legao sam u njen kabur da bi ga Allah proširio za nju i da bi bila zaštićena od kaburskog pritiska jer, poslije Ebu Taliba, ona je među Božijim robovima bila jedna od najdobrostivijih prema meni.”

Fatima bint Esed je prenijela 46 hadisa od Božijeg Poslanika, s.a.v.a.^[1]

Božiji Poslanik, s.a.v.a., rekao je:

إِنَّ هذِهِ الْمَرأةَ كانَتْ أُمّي بَعدَ أُمِّي الَّتي وَلَدَتْنِي، إِنَّ أَبا طالِبٍ كانَ يَصنَعُ الصَّنيعَ وَ تكونُ لهُ الْمَأدَبةُ وَكانَ يَجْمعُنا عَلَى طَعَامِه فَكانَتْ هَذِهِ الْمَرأةُ تُفْصِلُ مِنهُ كُلَّه نَصِيبًا فَأعُودُ فِيهِ.

“Ova žena je bila moja majka nakon moje majke koja me rodila. Doista, Ebu Talib bi pravio hranu, prostro bi sofru i okupio bi nas, a ova gospođa bi izdvojila dio te hrane da bih je ja kasnije pojeo.”^[2]

Ibn Abbas je govorio: “Ona je bila prva žena koja je bosa, pješice učinila hidžru iz Mekke u Medinu.”^[3]

Ne trebamo zaboraviti Ebu Talibov govor, koji je održao kada je oženio Fatimu bint Esed, koji pokazuje jačinu njegove ličnosti i stepen njegovog držanja do linije poslanstva, gdje je sebe i svoje poglavarstvo nad Kurejšom pripisao vjerovjesniku Ibrahimu, a.s. Između ostalog, rekao je: “Neka je sva hvala Allahu, Gospodaru ‘Araša velikog, položaja plemenitog, Meš'era^[4] i Hatima,^[5] Koji je nas odabrao za velikane, služitelje Harema, poznavaoce Njega, iskrene robove, vođe, vratare Kuće, poglavare čiste od nemorala, sumnje, nečistota i mahana.^[6] Postavio je za nas Meš'er, dao nam je prednost nad ostalima – odabrani smo i izabrani iz potomstva Ibrahima i djece Ismaila.”

Potom je rekao: “Tražim ruku Fatime bint Esed, donio sam vjenčani dar, izvršio sam naredbu, pa tražite to i pogledajte.” Tada je njen otac Esed odgovorio: “Dajemo ti je jer smo zadovoljni tobom.” Potom je Ebu Talib zaklao deve i hranio ljude sedam dana. Umejje ibn Ebu Salt, spominjući to, govorio je:

“Radost zbog Ebu Talibove ženidbe nas je obuzela,

a svadbena nas je gozba obilna zasitila.

Gosti bijahu beduini sa svih strana.

neki na nogama svojim, neki su jahali,

i dolazili su mu tako sedam dana

Ako neko i to brojati poželi!”