Mladi uživaju u ljepoti

Mladi uživaju u ljepoti

Imam Bakir, a.s., je rekao: “Hazreti Ali, a.s., u vrijeme svoga hilafeta, u pratnji roba po imenu Kanber otišao je na bazar gdje se prodaje odjeća. Pitao je trgovca: ‘Imaš li dva odijela da mi prodaš?’ Trgovac je rekao: ‘Da, Zapovjedniče pravovjernih, imam robu koju želiš.’ Kada je vidio da ga je prodavač prepoznao i oslovio sa ‘Zapovjedniče pravovjernih’ on ne kupi odjeću od njega, već izađe na vrata i uputi se drugom trgovcu, koji je bio mlad, i kupi od njega dva odijela. Jedno je kupio za tri dirhema, a drugo za dva dirhema, a potom rekao Kamberu: ‘Ti uzmi ovo od tri dirhema.’

Kamber reče: ‘Preče je i dostojnije da ti obučeš ovo odijelo od tri dirhema, jer ti se penješ na minber i u hutbama obraćaš narodu pa zato i tvoje odijelo treba da bude bolje.’

Na to mu reče hazreti Ali: ‘Ti si mlad, pa kao i ostali mladići žudiš za ljepotom i ukrašavanjem. Osim toga, ja se stidim svoga Gospodara da nosim bolje odijelo od tebe, zato jer sam čuo od Božijeg poslanika da je, govoreći o robovima, preporučivao: Obucite im onu odjeću koju i sami odijevate i hranite ih onom hranom koju i sami jedete.'“[1]

U ovom hadisu primjećujemo tri bitne stvari.

Prvo: Vladari i oni koji imaju bilo kakvu vlast i funkciju ne smiju zloupotrebljavati svoj položaj prilikom obavljanja ličnih poslova i kupoprodaje. Ali, a.s., jasno je trgovcu dao do znanja da želi kupiti odjeću i da je on jedan obični građanin, po imenu Ali ibn Ebi Talib, a ne Zapovjednik pravovjernih, prvi čovjek države. Nakon što ga je trgovac oslovio kao Zapovjednika pravovjernih, on odbija kupiti odjeću kod njega.

Drugo: Robovi u časnoj vjeri islamu su toliko poštovani da je Božiji poslanik, s.a.v.a., izričito naredio da njihova odjeća i hrana budu jednaki odjeći koju nose njihovi vlasnici i hrani koju jedu njihovi gospodari.

Treće: Časne evlije i predvodnici u islamu podupirali su osjećaj za lijepo i za estetiku kod mladih ljudi u granicama koje osiguravaju dobrobit i svrsishodnost. Zato je i hazreti Ali, a.s., Kamberu, svome mladom robu, dao bolju odjeću kako bi ga time obradovao i zadovoljio njegovu žudnju za lijepim.

[1] Mustedrek, tom 1, str. 210.