Prikrivene istine i svjedočenja 1

Prikrivene istine i svjedočenja 1

Najbolja studija o časnom hadisu Sekalejnu

 

 

 

Prikrivene istine i svjedočenja 1

Šejh Abdullah Dešti

Knjiga Prikrivene istine i svjedočenja – 1

Knjiga dokumentuje:

1. Vjerodostojnost časnog hadisa: „Ostavljam među vama dvije dragocjene stvari, sve dok budete držali do njih nikad nakon mene nećete zalutati: Allahovu knjigu i svoje potomstvo – svoju porodicu. Milostivi i Sveznajući me obavijestio da se njih dvoje neće razdvojiti sve dok mi ne dođu na Vrelo (havd).“
Autor navodi samo izvore koji naglašavaju vjerodostojnost ovog hadisa, a inače, hadis je zabilježen u mnogim drugim izvorima.
Ovaj časni hadis, kao što se navodi u knjizi, ima dvije verzije:
a) ostavljam među vama dvije dragocjene stvari,
b) ostavljam među vama dvije halife.

2. Nevjerodostojnost predaje: „Ostavljam među vama dvije dragocjene stvari: Allahovu knjigu i svoj sunnet…“

Ovaj „hadis“ prvi put se navodi u Muvetta od imama Malika, bez ikakvog lanca prenosilaca, što znači da ništa ne vrijedi. Kasnije je naveden u šest izvora trećeg stepena važnosti: (1) Tarihut-Taberi, (2) Tabekatul-muhaddisin bi asbehan, (3) Et-Temhid, (4) Šerhu i'tikadi ehlis-sunneti vel-džemaati, (5) El-Mustedreku alas-sahihajn, (6) El-Fekih vel-mutefekkih, i autor dokazuje da nijedan lanac nije vjerodostojan i tako pada validnost hadisa.
Međutim, autor pretpostavlja da je ovaj izraz „Allahova knjiga i sunnet vjerovjesnika“ od Omerovih remek djela naspram vjerodostojnog hadisa „Allahova knjiga i Poslanikov Ehli bejt, a.s.“, jer se u knjizi Tarihu Vasit navodi da je Omer ibn Hattab rekao: „O Kurejšije, ja se ne bojim za vas, već se bojim kako ćete postupati prema ljudima. Ostavljam vas na jasnom putu i ostavljam među vama dvije stvari nakon kojih nikad nećete zalutati: Allahovu knjigu i sunnet Njegovog vjerovjesnika!“
Budući da su sunije uvijek više uvažavali Omerove riječi nego Poslanikove, s.a.v.a., može biti da su Omerove riječi postepeno dobile oblik hadisa. Znamo da je Omer bio žestoko protiv hadisa „Allahova knjiga i Poslanikov Ehli bejt“, jer kada je Poslanik, s.a.v.a., tri dana prije smrti zatražio sredstva da napiše dokument poslije kojeg ummet nikad neće zalutati, Omer je vrijeđajući Poslanika, s.a.v.a., rekao da on bunca i „dovoljna nam je Allahova knjiga“, tj. ne treba nam Ehli bejt!
3. Autor iz vjerodostojnih hadisa predočava ko su Ehli bejt, a.s.
4. Autor pozivajući na relevantne izvore objašnjava od kad su počeli prikrivati hadis „Allahova knjiga i Poslanikov Ehli bejt“, tako da je hadis uprkos svome najvećem značaju vremenom postao nepoznat kod sunija.

Knjigu možete skinuti sa naše webstranice i pročitati.