Veza s Allahom

Veza s Allahom

Da li smo se kad zapitali kakva treba biti naša veza sa Allahom? Obratimo se Kur'anu i pogledajmo šta nam Uzvišeni Gospodar kaže:

Reci: “Ako su vam očevi vaši, i sinovi vaši, i braća vaša, i žene vaše, i rod vaš, i imanja vaša koja ste stekli, i trgovačka roba za koju strahujete da neće prođe imati, i kuće vaše u kojima se prijatno osjećate, ako su vam oni miliji od Allaha i od Njegovog Poslanika i od borbe na Njegovom putu, onda pričekajte dok Allah Svoju odluku ne donese. A Allah grješnicima neće ukazati na Pravi put! (Et-Tevbe, 24)

Veza s Allahom u svom pravilnom obliku sastoji se od nekoliko skladno povezanih i srodnih dijelova. Ovi dijelovi spojeni u cjelini pružaju ispravan način povezivanja s Allahom.

Islamski tekstovi ne pristaju na to da veza s Allahom bude utemeljena na samo jednom dijelu: strahu, nadi, ljubavi ili, pak, poniznosti i sl., držeći da takva veza ne bi bila ni skladna ni uravnotežena.

Dijelovi koji grade vezu s Allahom brojni su te su navedeni pojedinačno i precizno u tekstovima ajeta, predaja i dova, a neki od njih su: nada, strah, skrušenost, poniznost, strahopoštovanje, zebnja, ljubav, čežnja, prisnost, vraćanje Allahu, pobožnost, traženje oprosta, traženje utočišta, traženje milosti, predanost, slavljenje, hvaljenje, želja, bojazan, pokornost, robovanje, spominjanje Boga, ovisnost o Bogu, čvrsto držanje (za Božije uže) itd.

U dovi Imama Zejnul-Abidina, a.s., navodi se sljedeće: “Allahu, ja Te molim da ispuniš srce moje ljubavlju i strahopoštovanjem prema Tebi, i potvrđivanjem Tebe, i vjerom u Tebe, i bojazni od Tebe, i čežnjom za Tobom!”[1]

Preko ovih brojnih dijelova tvori se blistav i usklađen spektar koji čovjeka veže za Boga, dok svaki od navedenih sastavnih dijelova predstavlja ključ jednih od mnogobrojnih vrata Božije milosti i spoznaje. Traženje Božije milosti ključ je za Božiju milost, traženje Božijeg oprosta ključ je za Božiji oprost. Kao što svaki od ovih dijelova zasebno predstavlja put kojim se kreće i način kojim se stiže do Boga, isto su tako i čežnja, ljubav i prisnost s Bogom putevi do Allaha, ali su istovremeno i strah i bojazan druga staza koja vodi istom cilju. Poniznost je još jedan put do Allaha, a nada, dova i želja drugi su način dolaženja do Boga.

Čovjekovo je da se kreće i da putuje ka Allahu na razne načine i raznim putevima, a ne da se ograničava na jedan put i na jedan način, jer svaki put ima svoj zaseban okus i slast, i oblik savršenstva i plod u kretanju čovjeka ka Allahu, a kojih nema na drugom putu.

Islam na ovoj osnovi gradi načelo mnoštva dijelova od kojih se gradi veza s Bogom. Ovakvo šta, opet, jedno je široko istraživanje i prostrano polje znanja.

[1] Biharu-l-envar, sv. 98, str. 92.