Imam Husejn saznaje o odustajanju Kufljana

Autor: Mustafa Kamali
Izvor: Sunce pod kopitama
Share

Imam Husejn saznaje o odustajanju Kufljana

Imam Husejn je na putu prema Kufi bio obaviješten o dolasku Ubejdullaha ibn Zijada u taj grad, Muslimovom, Hanijevom i Abdullah ibn Jakturevom šehadetu i o promjeni situacije u gradu. Jako se rastužio zbog šehadeta ove tri velike ličnosti, ali je prema saputnicima postupio plemenito.

Obratio im se ovako:

“… Stigla mi je bolna vijest o Muslimovom, Hanijevom i Abdullah ibn Jakturevom šehadetu. Naši sljedbenici u Kufi su odustali od pomaganja. Ko god želi da se vrati, može to učiniti i s naše strane nikakav zavjet mu se neće stavljati na teret.”[1]

Jezid Er-Rišk prenosi da je neko rekao:

“Na jednoj strani pustinje sam vidio postavljene šatore. Upitao sam čiji su i rekli su mi da pripadaju Husejnu ibn Aliju. Otišao sam prema njemu i vidio čovjeka srednje dobi kako uči Kur'an, a niz lice mu se slijevaju suze.

Rekoh:

‘Oca i majku bih žrtvovao za tebe, o, sine kćerke Božijeg Poslanika! Šta te natjeralo da dođeš u ovu pustinju?’

Rekao mi je:

‘Ovo su pisma naroda Kufe, ali kao da vidim da će me oni ubiti. Ako to urade, neće se libiti ni jednog Božijeg harama. Tada će im Bog postaviti za vladara onoga ko će ih učiniti bjednijim, poniženijim i bezvrijednijim od bačene sluškinjine krpe poslije mjesečnice.’”[2]

Džafer ibn Sulejman ed-Debe'i[3] bilježi da je imam Husejn rekao:

“Tako mi Boga, oni me neće ostaviti na miru sve dok ne izvade srce iz moje utrobe, a kada to učine, Bog će im postaviti za vladara onoga ko će ih učiniti poniženim i bezvrijednim i manjim od bačene sluškinjine krpe poslije mjesečnice.”[4]

 


[1]El-Bidajetu ve-n-nihaje, sv. 8, str. 170; Taberi, sv. 5, str. 398; El-Kamil, sv. 4, str. 44.

[2]El-Bidajetu ve-n-nihaje, sv. 8, str. 170; Tarihu-l-islam, sv. 5, str. 13; EtTebekatu-l-kubra, sv. 5, str. 459; Sijeru e'lami-n-nubela, sv. 3, str. 305

[3]Džafer ibn Sulejman ed-Debe'i el-Basri (…–178. h. /…–794. god.) je bio iz područja Jemame i pouzdan je prenosilac hadisa. (Ridžal ibn Davud i E'janu-š-ši'e) Neki su čitali Dube'i.

[4]El-Bidajetu ve-n-nihaje, sv. 8, str. 170; Taberi, sv. 5, str. 395.

  • 4 Septembra, 2019