Šta činiti da bismo spoznali Imama Mehdija?
![](https://ehlibejt.org/wp-content/uploads/2019/04/KAKO-SPOZNATI-IAMMA-MEHDIJA.jpg)
Šta činiti da bismo spoznali Imama Mehdija?
Shvatili smo značaj spoznaje Imama Mehdija, pa šta nam je činiti da bismo ga mogli spoznati, da bismo postali prisni i ostvarili istinsku relaciju s njim? Neki od najvažnijih faktora na tom putu su:
Takvaluk i ljubav
Takvaluk je u značenju čuvanja Božijih granica i svoje duše, što znači potpuno pokoravanje Bogu, izvršavanje Njegovih naredbi i čuvanje od Njegovih zabrana. Takvaluk ima svoje nivoe, te ukoliko se čovjek ispenje do posljednjeg stepenika, steći će veliku sreću, a za takav uspjeh pored obavljanja vadžiba i ostavljanja harama, potrebno je vršiti mustehabe, a čuvati se mekruha i sumnjivih stvari. Takvaluk je povod prosvjetljenosti i blizine Imamu Mehdiju, a.s., njome se postiže duhovna konekcija s njim. U ukazima Imama Mehdija, a.s., šejh Mufidu, Imam kaže: “Pa neka svako od vas radi ono čime će se približiti ljubavi prema nama, i nek se drži daleko od onoga što ga približava našoj ljutnji. Moj dolazak, biti će iznenadan, u trenutku, kada tevba čovjeku neće vrijediti, niti će ga moći izbaviti od moje kazne pokajanje zbog loših postupaka. Nek vas Allah uzvišeni, Svojim nadahnućem i pomoću upravi prema milosti Svojoj.”
Drugi faktor približavanja Imama Zemana, a.s., jeste izgradnja ljubavi prema njemu i njegovom svetom položaju. U neprocjenjivo vrijednoj predaji u kojoj se govori o srčanoj povezanosti između Bezgriješnog i šiija, nalazimo veoma lijepe stvari. Prenosilac hadisa je pitao Imama Ridu, a.s.: “Da li vi dovite za nas?” Imam reče: “Zar možeš misliti da nije tako?” Prenosilac reče: “Ne.” A Imam nastavi: “Želiš li znati koliko te volim i koliko se brinem o tebi, obrati se svome srcu, i pogledaj, koliko u svojim poslovima imaš ljubavi prema meni i koliko misliš na mene!”[1]
Ukoliko ovo stanje sklonosti i ljubavi postigne krajnje stupnjeve u srcu i duši čovjekovoj, tako da Imama voli više od sebe, da mu teži više nego sebi i svojim prohtjevima, te da bude spreman svoj život položiti na njegovom putu, a dunjalučke prepreke ga ne budu mogle u tome spriječiti, u tom slučaju, vidjet će i osjetit će odgovor od Imama, u formi pažnje, ljubavi i brige, kakvu na ovom svijetu ne može ni zamisliti da postoji.
Napominjem da pod okriljem primarne ljubavi i privlačnosti stiče se spoznaja, kojom osnovna ljubav i naklonost između čovjeka i Imama postaju jače i dublje.
[1] Usule Kafi, sv. 2, str. 652.